日本語: SciFi: Short Short Fictions and SciFi stories in Japanese
SciFiです。基本的に日本語で書いています。Submissionも歓迎です。Any SciFi Story is welcome. If you need, I will translate it into Japanese.
無知性の凱歌 (オリジナル): 目次
人権正規化法に基づく喪失の日誌。 Nov 17, 2015 から Dec 07, 2015に投稿したものの再掲。●あらすじ ¶ DNA様物質を基盤とした、代替器官のシミュレーションに成功した主人公は、その臨床を従兄弟に頼む。その技術は、頭蓋内に外部とのアクセス器官を作り上げることも目的としていた。それをきっかけとし、人権の正規化の運動が起こる。それは、代替器官に用いるだけでなく、アクセス器官を作るだけでなく、人間の能力そのものの正規化の運動だった。その流れを見ながら、それを受け入れた主人公は、幸せに至る。 ¶ 第一章: 始まりと終わり ¶ 第二章： 人権正規化法 ¶ 第三章: 喪失 ¶ 第四章: 幸せ ¶ 付録
PsychoHazardNov 17, 2015
宮沢弘の別人視点による自分レビュー
これは小説家になろうに投稿しているものだ。medium用にすこし手をいれてある。１． はじめに ¶ これは、宮沢弘氏の2015年におけるSciFi作品についての全人的レビューである。 ¶ ２． 対象 ¶ 宮沢氏の2015年の作を、次に挙げておこう。明らかにゴミ(失礼)と思われるものは除いてある。 ¶ ●短編 (かっこ内は投稿日) ¶ ファースト・コンタクト ―たぶんいろいろあるんだろうな― (Feb 11, 2015)： http://ncode.syosetu.com/n2965cn/ ¶ 著作権切れ (Feb 12, 2015)： http://ncode.syosetu.com/n3479cn/ ¶ -ユニファイド・ビー (Feb 12, 2015)： http://ncode.syosetu.com/n3494cn/ ¶ ひとりぼっちの彼 (Feb 13, 2015)： http://ncode.syosetu.com/n3906cn/ ¶ 保護区 (Feb 15, 2015)： http://ncode.syosetu.com/n5070cn/PsychoHazardApr 3
科学は何も生み出せない
これは、小説家になろう、およびカクヨムに投稿している、「SciFi創作論」の一項だ。「SciFi創作論」自体、意図的に言葉や話の運びを荒っぽくしている。どうのこうの言ってもSciFiと科学は切り離せないでしょう。そして「科学とは何か」を普通に説明しようとすると、困難が伴います。そこで、ここではおそらく普通とは違うアプローチで説明を試みてみようと思います。 ¶ 「科学など人間に役立つものは生み出さない。物よりも精神が大切なのだ。原発なんか役に立つどころか云々」という猿基準の議論ではありません。 ¶ 人間の営みにおいて書くことは切り離せません。ですが、科学とその他においては「なぜ書くのか」の理由が異なります。 ¶ 科学において書くのは、「伝えるため」です。 ¶ 対して、それ以外において書くのは、「定めるため」です。 ¶ たとえば、 l = vt (速度かける時間が移動距離に等しい)という物理法則とすら呼べるかどうかくらいのものを考えてみましょう。これを、 l = 2vt とすると「定めた」とします。もちろん、vを、本来のvの1/2の値を使うというのはなしで。そのように「定めた」としても、当然意味がありません。少なくとも何かの目的がある場合を除いて。 l = vt はそこに既にあるもので、それを人間は伝えるために書いたのみです…PsychoHazardApr 3
SFってなんなんだろう？ 番外編 ――夏目漱石とジュール・ヴェルヌ――
カクヨムにての烏合の卯さんからの「SFってなんなんだろう？」へのレビューを受けて、少し書きたいと思います。ヴェルヌの著作には、フランスにおいてもつい最近やっと刊行されたものがあります。「20世紀のパリ」とか。すくなくとももう一冊あったようにおもいますが、タイトルを失念。それがなぜ存命中にすら刊行されなかったかというと、人々の想像が追いついていけなかったからです。まぁ、あるいは編集をしている人の想像が追いついていけなかったからです。 ¶ さて、そこで烏合の卯さんからいただいたお題。「夏目漱石」です。 ¶ 文芸における夏目漱石について書くには、実はルネサンスに戻らないとなりません。 ¶ ルネサンスとそれ以前のいわゆる暗黒時代がどう違うかは、描かれた絵を見てもらうのが手っ取り早いでしょう。暗黒時代はある程度としても記号として書かれていた絵（主に宗教画ですが）が、写実的になっています。文芸についてはわかりにくいかもしれません。修道院や教会の記録があったり、説話的になった記録があったりはしますが、ルネサンス期におけるものと直接比べることができるものを見つけるのはちょっとむずかしいとおもいます。 ¶ では、ルネサンスとはなんだったのでしょう。暗黒時代の、いうなら記号化された世界から、人間と…PsychoHazardMar 29
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灯がともる。灯がともる。灯がともる。 ¶ 灯がともる。 ¶ 灯がともる。 ¶ 灯がともる。灯がともる。灯がともる。 ¶ 灯がともる。灯がともる。 ¶ 灯がともる。灯がともる。 ¶ 灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる。灯がともる…… ¶ そしてわかった。あってはならない書がある。朽ちなければならない書がある。私に收められ、そして朽ちていかなければならない書がある。 ¶ あってはならない書。あるはずがない書。 ¶ 歴史を收めた私の外においてさえ、あってはならない書。あるはずがない書。 ¶ 收められたいくつもの書から、それがわかる。 ¶ もし、誰かが、それらがあるのだと認めたなら、それらは朽ちることなく私から出ていく。 ¶ 朽ちかけている書がある。その書を理解するのを、ほかの書が助けてくれる。書を探すものの書。そこには統計があり、確率があり、条件付き確率がある。それらが、書から失なわれた箇所をとりもどそうとするものだとわかる。ほかにともる灯によって、それらがそれらである…PsychoHazardMar 27
ANASTATIOS: B.C. 161
この世界を見るのは楽しい。辛いこともあるが、それは肉体的なものにすぎない。変化がおとずれようとしている。それは太古から続いてきた変化でもあり、また、それとは違う変化でもある。国が興り、栄え、滅びる。滅びかたはさまざまだ。ただ没落する場合もある。あるいは征服される場合もある。どちらが幸せなのだろう。それは簡単に言えるものではない。 ¶ 誇りを失ない没落していくこともあるだろう。あるいは誇りを持って隷属することもあるだろう。どちらの、あるいはどのような場合であっても、幸せな場合もあれば、不幸な場合もある。 ¶ おそらくエジプトは緩やかな衰退へと向かっている。我がギリシアも、近く失なわれるだろう。エジプトはただ緩やかな衰退であり、誇りを持って衰えていくだろう。だが、豊穣の土地だ。消え去ることはないだろう。 ¶ 我がギリシアはそうはいかないかもしれない。ローマは強大だ。ローマの支配は厳しいものではないと聞く。だとしても、我がギリシアの誇りは残るだろうか。 我がギリシアも、古くは青銅をもって、エジプトへと傭兵に赴いた男が多いと聞く。我がギリシアも、エジプトから多くを学び、多くを得た。 ¶ エジプトよりも古い文明があると聞く。あまりに古く。ただエジプトにのみ、文書による記録が残っている。 ¶ そのエジプトにおいて、プトレマイオス5世によって出された勅令…PsychoHazardMar 27
共進化r1: 8: 家族
「知性を持つものはおのおの対等である」20冊の本が集まり、暗号が解読できた。その最初の一文だ。それに続いて思想の簡単な解説、連絡の取り方、座標もあった。そして今、私はここに、この拠点のこの部屋にいる。何ということはないただのビルだった。ロボット、そしておそらくはコネクトーム・マシンとミメクトーム・マシンが周囲を警備していたが、戦争や戦闘とは程遠い状態だった。ビルにも、あるいはその周囲にも弾痕の一つもなかった。端末で位置を確認したが、もちろん位置は合っている。だが端末で見る限り、ここは人間の装備や備品を作る工場のはずだった。それもすでに破壊され放棄された工場のはずだった。 ¶ 「やっと君たちと話し合う機会ができた。君たちを何時間待っていたと…… いや、こういう言いかたはやめよう。なんだかロボットっぽいのでね」 ¶ 彼が扉の方を見て呼びかけた。 ¶ 「君たちも入ってきなよ」 ¶ ホモ・フローレシエンシスはこのような姿だったのだろうかと思える者が一人、そして大型の犬が一頭、部屋に入ってきた。 ¶ 彼が続ける。 ¶ 「私たちのボスってわけじゃない。連絡のハブの一人だな。通信でだが、会ってもらおう。あー、通信は繋がっ…PsychoHazardMar 21
日本語: SciFi: Short Short Fictions and SciFi stories in Japanese
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